Tula

Toltecs เป็นคนที่พูดภาษา Nahuatl และชื่อของพวกเขามีความหมายหลายอย่างเช่น "คนเมือง" คนที่มีวัฒนธรรมและ "คนกก" ซึ่งมาจากใจกลางเมืองของพวกเขาTollán ('Place of the Reeds') Tula เป็นเมืองหลักของ Toltecs และตามตำนานได้รับการก่อตั้งโดย Quetzalcoatl (งูพลัมเมอร์) ซึ่งเป็นเทพโบราณที่ชาว Toltec นำมาใช้จากวัฒนธรรมก่อนหน้านี้และบูชาในฐานะเทพเจ้าแห่งวีนัส ซากปรักหักพังของโบราณสถานกระจุกตัวเป็นสองกลุ่มที่ปลายด้านตรงข้ามของสันเขาเตี้ย ๆ การสำรวจล่าสุดระบุว่าพื้นที่เมืองเดิมครอบคลุมพื้นที่อย่างน้อยสามตารางไมล์ ซากปรักหักพังรวมถึงซากของพระราชวังสนามบอลสองแห่งและวิหารสามแห่งที่มีรูปร่างเหมือนปิรามิดที่ถูกตัดทอน วิหารพีระมิดที่ใหญ่ที่สุดซึ่งมีเสาสูง 15 ฟุต (4.6 เมตร) ในรูปแบบของรูปมนุษย์ที่มีสไตล์เป็นที่คิดว่าอุทิศให้กับ Quetzalcoatl พีระมิดนี้ได้รับการบูรณะและรูปปั้นสูงที่เรียกว่า Atlanteans (Los Atlantes) ได้ถูกสร้างขึ้นบนยอดเขา แม้จะมีขนาดเล็ก แต่พีระมิดก็ได้รับการตกแต่งอย่างสวยงาม ด้านข้างของระเบียงทั้งห้าถูกปกคลุมไปด้วยรูปแกะสลักและภาพวาดลวดลายของ felines นกล่าเหยื่อที่กัดกินหัวใจมนุษย์และใบหน้าของมนุษย์ที่ยื่นออกมาจากขากรรไกรของงู บันไดทางด้านใต้นำไปสู่วิหารสองห้องที่ประดับประดาอย่างสวยงามบนยอดเขา ลักษณะที่โดดเด่นของฐานของพีระมิดคือผนังที่ปูด้วยแผ่นภูเขาไฟมีเสือจากัวร์และหมาป่าที่มีส่วนร่วมในขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ แผ่นพื้นอื่น ๆ จัดแสดงนกอินทรีและแร้งที่กำลังกัดกินหัวใจของมนุษย์ลักษณะสำคัญคือสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติซึ่งอาจเป็นQuetzalcóatlเองซึ่งเกิดจากสัตว์มหัศจรรย์ซึ่งเป็นการรวมกันของเสือจากัวร์งูและนกอินทรี ระหว่างสนามบอลที่สร้างขึ้นใหม่มี Templo Quemado หรือ Burned Palace เสาซากปรักหักพังหลายสิบต้นแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นอาคารสำคัญของรัฐบาล ตรงไปทางทิศตะวันออกคือ Templo de Tlahuizcalpantecuhtli หรือ Temple of the Morning Star ที่ได้รับการบูรณะ

ที่จุดสูงสุดของความงดงาม Tula มีประชากรราว 50,000 คนที่ประกอบอาชีพเกษตรกรรมด้วยระบบเขื่อนและลำคลองขนาดเล็กเนื่องจากฝนในพื้นที่หายาก ในช่วงรัชสมัยของQuetzalcóatlมีการกล่าวกันว่าดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของ Tula มีการเก็บเกี่ยวมากมายและเมืองนี้มีพ่อค้าที่นำวัสดุมีค่ามาเยี่ยมเช่นโกโก้โลหะมีค่าหนังเสือจากัวร์หยกและเซรามิกจากเชียปัสและกัวเตมาลา ช่างฝีมือของ Tula มีชื่อเสียงในการผลิตวัตถุที่สวยงามที่สุดบางชิ้นใน Mesoamerica โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ทำจากภูเขาไฟแก้วออบซิเดียน Tula ยังแลกเปลี่ยนกับเมืองChichénItzáของชาวมายันและอาจพบอิทธิพลในการสร้าง Toltec มากมายที่นั่น

นักประวัติศาสตร์พื้นเมืองและนักประวัติศาสตร์ชาวสเปนมักกล่าวถึงตัวละครชื่อQuetzalcóatl (หมายถึงงูที่สวยงามหรือมีขนนก) ตำนานกล่าวถึง Quetzalcoatl ในฐานะนักบวชกษัตริย์แห่ง Tula และเขาไม่เคยเสนอเหยื่อที่เป็นมนุษย์มีเพียงงูนกและผีเสื้อเท่านั้น ตามตำนานหนึ่งเทพ Toltec คู่ปรับนามว่า Tezcatlipoca (เทพเจ้าแห่งท้องฟ้ายามค่ำคืน) ได้ขับไล่ Quetzalcoatl และผู้ติดตามของเขาออกจาก Tula ประมาณ 1000 AD จากนั้น Quezalcoatl ก็เดินไปที่ชายฝั่งของ "น้ำศักดิ์สิทธิ์" (มหาสมุทรแอตแลนติก) ที่ซึ่งเขาเผาตัวเองบนไพรีซึ่งต่อมาได้เกิดเป็นดาวเคราะห์วีนัส ตามเวอร์ชั่นอื่นเขาลงมือบนแพที่ทำจากงูและหายไปเหนือขอบฟ้าทางทิศตะวันออก ภาษาเม็กซิกันกลางที่เป็นลายลักษณ์อักษรเช่น "Legend of the Suns" ยังกล่าวถึง Quetzalcoatl ที่ออกเดินทางไปยัง Mysterious East ในเวลาเดียวกัน (ค.ศ. 948)

ตำนานชัยชนะของ Tezcatlipoca เหนืองูขนนกอาจสะท้อนถึงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ศตวรรษแรกของอารยธรรม Toltec ถูกครอบงำโดยวัฒนธรรม Teotihuacan โดยมีอุดมคติในการปกครองของนักบวชและพฤติกรรมที่สงบสุข แรงกดดันของผู้อพยพทางตอนเหนือทำให้เกิดการปฏิวัติทางสังคมและศาสนาโดยมีชนชั้นปกครองที่เป็นทหารเข้ามายึดอำนาจจากนักบวช ความพ่ายแพ้ของ Quetzalcoat เป็นสัญลักษณ์ของการล่มสลายของระบอบคลาสสิก การเดินทางทางทะเลของเขาไปทางทิศตะวันออกอาจเกี่ยวข้องกับการรุกรานของยูคาทานโดยชนเผ่าอิตซา ชื่อปฏิทินของ Quetzalcoatl คือ Ce Acatl (One Reed) ความเชื่อที่ว่าเขาจะกลับมาจากทิศตะวันออกในอีกหนึ่งปีต่อมาทำให้กองกำลังอธิปไตยของชาวแอซเท็กมอนเตซูมาที่ 1519 ถือว่าผู้พิชิตชาวสเปนเฮอร์นันคอร์เตซและทหารของเขาเป็นทูตสวรรค์เพราะปี XNUMX ซึ่งเป็นปีที่พวกเขาขึ้นฝั่งที่ชายฝั่งอ่าวเม็กซิโก เป็นปีหนึ่งกก

ดูเหมือนว่า Tula จะจบลงด้วยวิธีที่คล้ายกับ Teotihuacan ประมาณปี 1170 เมืองและศูนย์กลางพิธีถูกรื้อค้นและถูกทำลายไปบางส่วน อารยธรรมโทลเทคลดลงในศตวรรษที่ 12 เนื่องจากไคติเมกและชนเผ่าอื่น ๆ บุกเข้าไปในหุบเขากลางและไล่ทูลาในที่สุด เมืองใหญ่ส่วนใหญ่ถูกทำลายโดยชาวแอซเท็กในเวลาต่อมา

นอกจากการบูรณะอย่างต่อเนื่องภายในบริเวณพระราชพิธีแล้วนักโบราณคดียังได้สำรวจพื้นที่ที่อยู่อาศัยรอบนอก การติดต่อกันทางสถาปัตยกรรมและโวหารระหว่าง Tula และศูนย์กลางของชาวมายันหลายแห่งทางตอนเหนือของคาบสมุทรYucatánซึ่งส่วนใหญ่เป็นที่ตั้งของChichénItzáบ่งชี้ว่าอิทธิพลของ Toltec แพร่กระจายไปทั่วพื้นที่ อิทธิพลนี้เชื่อว่าเกิดจากกลุ่มแตกของ Toltec ที่อพยพเข้ามาในภูมิภาคมายันและสร้างความเป็นเจ้าโลกในช่วงต้นยุคหลังคลาสสิก (ค.ศ. 900-1200)